CÁCH LUYỆN THẦN NHÃN

     

Phát hiện những bí mật kỳ diệu của thân thể bé người, thực sự kinh hoàng về thuyết tiến hóa của Darwin, hay bật mí về phần đông phụ thể là động vật cáo, chồn … bám lên thân thể con người ngày nay v.v… Đó là những sự thật khiến bọn họ phải giật mình chấn hễ trong lời kể dưới đây của một vị hòa thường đã khai mở thiên mục.Bạn đã xem: Thần chú khai mở thiên nhãn


*

Thần Phật đại trí đại huệ, đại từ đại bi, sở hữu đông đảo Thần thông vô thượng, nhưng cũng đều có vấn đề mà Thần Phật không thể giải quyết được, đó chính là nhân tâm. Nhân trung tâm không cải biến, Thần Phật cũng không tồn tại cách nào. (Ảnh: soundofhope.org) 

Trước hết tôi xin được giới thiệu một chút, bản thân tôi năm nay đã 46 tuổi rồi, xuất gia làm cho tăng sẽ hơn đôi mươi năm. Quê nhà đất của tôi làm việc tỉnh Vân Nam, tuy nhiên tôi lại xuất gia tại một ngôi chùa của Miến Điện. Quê nhà shop chúng tôi rất kính ngưỡng Phật Pháp, gần như từng xóm từng thôn, từng nhà từng hộ đều tín Phật, ví như như có người nào đó xuất gia làm tăng, toàn thể gia tộc của tín đồ này hầu như sẽ cảm thấy rất tự hào.

Bạn đang xem: Cách luyện thần nhãn

Theo lời nói của bà mẹ tôi, lúc tôi vừa mới đầy tháng, thì đã làm được thọ giới, biến đệ tử của Phật. Tôi xuất gia vào năm 1990, thời gian đó tôi 25 tuổi, thời gian đó đứa đàn ông lớn của tôi đã được 8 tuổi. Vào trong ngày tôi xuống tóc, tín đồ dân trong xóm tôi phần lớn đến chúc mừng tôi, vợ của tôi cũng khá vui mừng. Chỗ công ty chúng tôi có phong tục như thế này, phàm là những người có mái ấm gia đình xuống tóc xuất gia, vợ con của họ đều sẽ được cả làng chăm lo tốt.

Ngôi chùa mà tôi xuất gia vô cùng nhỏ, thêm tôi vào nữa thì cũng chưa đến mười người. Sư phụ của tôi là 1 hòa thượng khôn cùng già, đông đảo lúc thông thường không xuất xắc nói chuyện, nhưng mà mọi fan dân trong làng gần đó lại rất thành kính ông. đằng sau sự dạy dỗ của sư phụ, tôi đã ban đầu cuộc sinh sống tu hành. Ngôi chùa chúng tôi thuộc về Phật giáo đái thừa, chỉ cung phụng Đức Phật thích Ca Mâu Ni là tổ tôn, còn phần đông vị Phật hay bồ Tát khác, cửa hàng chúng tôi hết thảy đông đảo không quá nhận.

Cuộc sống tu hành cơ bạn dạng chính là như vậy: trồng trọt, ăn uống cơm, ngồi thiền tụng Kinh, ngoài ra cũng không có nội dung gì không giống nữa, nhưng gần như điều này so với tôi nhưng nói lại rất cực nhọc khăn, cũng chính vì tôi vốn lừng khừng chữ, xem thiếu hiểu biết nhiều kinh Phật, vậy bắt buộc chuyện tụng khiếp này tôi chính là làm ko được. Tuy nhiên, sư phụ không cưỡng ước tôi phải ghi nhận chữ, ông nói trù trừ chữ bao gồm khi trái lại còn là việc tốt, xem không hiểu kinh Phật cũng không phải là chuyện xấu, ông chỉ yêu mong tôi nghiêm thủ giới luật, đả tọa tham thiền, vị vậy đã miễn việc tụng Kinh. Đương nhiên, trong tương lai tôi lại biết chữ, nhưng mà đó là gồm cơ duyên không giống dẫn đến.

Phật giáo tiểu thừa công ty chúng tôi là trải qua trì giới nhiếp tâm, từ nhiếp trọng tâm mà nhập định, trường đoản cú nhập định mà khai mở trí huệ. Cũng ngần ngừ là trên sao, các sư huynh sư đệ thậm chí bao gồm cả sư phụ của mình trong đó, nhập định thường rất khó khăn, trong tầm một năm, nặng nề mà thật sự nhập định được mấy lần, nhưng lại tôi thì lại khác, sau thời điểm tu hành được tía tháng, tôi liền có thể nhập định trong những lúc ngồi thiền.

Tôi biết, không hề ít cư sĩ tại gia bản thân cũng từng ngồi thiền, tuy thế lại không nhất quyết thể nghiệm qua xúc cảm của vấn đề nhập định. Thiệt ra nhập định chính là như vậy, những vị ngồi xếp bởi ở đó, lúc tạp niệm từ từ diệt tận, mọi tín đồ sẽ tiến nhập vào trong 1 loại cảm giác tĩnh lặng trọn vẹn không còn một niệm, vào trạng thái tĩnh lặng này, công suất cảm quan lại của thân cụ người cục bộ đều mất hết, bản thân cảm thấy chỉ mới qua đi tất cả mấy phút, thậm chí còn là mấy giây, nhưng lại khi xuất định xem lại thời gian, lại là đang trôi qua mấy tiếng đồng hồ rồi. Sư phụ nói tôi sở dĩ có thể nhập định chóng vánh như vậy, thật ra đó là chỗ giỏi do đắn đo chữ với đến.

Thời gian mùa hè năm 1991, tôi xuất gia đã làm được hơn một năm rồi. Một trong những buổi tối nọ, sau sự dẫn dắt của sư phụ, tổng thể hòa thượng trong chùa công ty chúng tôi vây thành một vòng tròn ngồi thiền trước Pháp tượng của Đức Phật đam mê Ca, bất giác tôi lại nhập định. Mặc dù nhiên, lần nhập định lần này không giống như những lần trước, thời điểm đó tôi trường đoản cú mình cảm giác hẳn là đang nhập định được khoảng một giờ đồng hồ thời trang rồi, dẫu vậy khi xuất định, những vị sư huynh nói với tôi rằng, tôi sẽ ở trước tượng Phật nhập định ròng chảy suốt bảy ngày liền, không dừng lại ở đó trong bảy ngày này, bên trên đỉnh đầu của tôi cứ mãi tất cả vầng sáng sủa bảy màu lưu chuyển, hôm mai không ngừng, mặc dù những người thông thường dùng đôi mắt thịt cũng hoàn toàn có thể nhìn thấy được, nhưng mà vầng sáng sủa này tới từ nơi nào, lại là điều ai cũng không nói rõ được.

Sau lúc xuất định lại qua mấy ngày nữa, tôi hốt nhiên phát hiện, bạn dạng thân bản thân nhắm mắt lại cũng có thể nhìn thấy vật vật, hơn thế nữa còn nhìn được ví dụ hơn cả khi nhìn bởi con mắt. Tôi đi thỉnh giáo sư phụ rằng đó là chuyện như vậy nào, ông nói tôi chính là đã khai mở thiên nhãn thần thông, là chuyện tốt. Tự đó, tôi càng cố gắng dụng chổ chính giữa tu hành. Đến đầu năm 1992, có một trong những buổi sáng sớm lúc tôi bái lạy trước tượng Phật, tôi đùng một phát phát hiện Pháp tượng của Đức Phật say mê Ca phát ra ánh hào quang đãng sáng chói, bên cạnh đó cảm thấy tất cả một luồng nhiệt y hệt như lửa từ đỉnh đầu của tôi ập lệ trong thân thể, từ từ tràn ngập ra mọi toàn thân, cả con người tôi cũng đã tiến nhập vào trong 1 loại tinh thần mơ hồ, tựa hồ nước như thời hạn đều đã ngừng lại vậy. Cảm xúc đó mĩ diệu phi thường, y hệt như là vệ sinh nước nóng trong mơ vậy, tôi có một loại cảm giác đột nhiên đại ngộ, đồng thời thiên nhãn thần thông của tôi đã tiếp tục tăng tiến thêm 1 bước, tức thì tại lúc đó, tôi đã thấy Pháp thân của Đức Phật đam mê Ca Mâu Ni sống trên tượng Phật. Chỉ phía trên thôi vẫn tồn tại chưa hết, tôi còn nhớ lại rất nhiều sự tình của những đời trước kiếp trước.

Thì ra, trong hai kiếp trước của thừa khứ, tôi rất nhiều là hòa thượng xuất gia tu hành, nhưng vì chưng nghiệp tội đời đời kiếp kiếp tích lũy thừa nhiều, vật cản trùng trùng, số đông không tu thành Chánh Quả. Ấy vậy, các lần trước dịp viên tịch, tôi gần như phát thệ nguyện rằng đời sau vẫn sẽ liên tiếp tu hành, vậy yêu cầu đời đó lại đi vào cửa Phật liên tiếp duyên xưa. Vì chưng sự tu hành trong hai đời trước, nghiệp tội của tôi đã tiêu, lại tích trữ được vô lượng công đức, vậy đề nghị lần tu hành này đã trở nên dễ dàng vô cùng, là vấn đề mà những người tu hành bình thường vốn không tồn tại cách nào so sánh được.

Dựa vào nền tảng cùng cùng với hồng nguyện ba kiếp của tôi, chỉ việc ý chí kiên định, đời này tu thành Chánh trái là chuyện tốt nhất định. Đáng ai oán thay, tôi vừa new nhớ lại hầu hết chuyện đời trước, Pháp thân của Đức Phật lập tức khai thị đến tôi, Phật Tổ nói Pháp mà lại Ngài truyền đã không còn được nữa rồi, vốn ko còn hoàn toàn có thể độ nhân được nữa, càng không thể khiến cho người ta tu thành Chánh Quả, hơn nữa Phật Tổ cũng chuẩn bị buông quăng quật thế gian, không còn quản chuyện của nhân gian nữa.

Xem thêm: Đám Nói Nên Mặc Gì ? Cách Lựa Chọn Trang Phục Đám Hỏi Cho Cặp Đôi

Khi nghe tin dữ này, lòng tôi ko khỏi nhức đớn, dịp đó nhị hàng nước mắt chảy mãi ko ngừng, tôi nói Phật Tổ buông tay cõi người, như vậy ai sẽ canh chừng độ hóa cho đa số đệ tử tín phụng người như shop chúng tôi đây? Pháp thân của Đức Phật say đắm Ca nói, người này đi rồi, từ bỏ nhiên sẽ sở hữu được người khác cho thay, vào tám vạn tư nghìn pháp môn, trường đoản cú nhiên sẽ sở hữu được con đường có thể độ hóa những con đến bờ bên kia của Niết Bàn. Nói xong, Pháp thân của Đức Phật ưa thích Ca liền mất tích không thấy đâu nữa. Tôi đem trường hợp mà Đức Phật nói với tôi đề cập lại cùng với sư phụ và những người dân khác, sư phụ hỏi tôi sẽ dự trù thế nào, tôi đang đắn đo cân nhắc rất lâu, nói cùng với sư phụ rằng tôi đang đi vân du, đi tìm kiếm Pháp, đi tìm con con đường thông mang lại bờ bên đó của Niết Bàn.

Phần trên nói tôi có thiên nhãn thần thông, tôi biết tương đối nhiều người cảm thấy hứng thú so với cái này, nghỉ ngơi đây, không ngại thì nói một chút ít vậy. Chiếc được hotline là thiên nhãn (thiên mục), thiệt ra đó là thể tùng quả của nhỏ người, cũng đó là Nê hoàn cung mà Đạo gia nói đến. Mỗi người đều có thể tùng quả, chỉ việc trải qua tu luyện, thông qua tích điện gia trì, đều rất có thể mở được thiên nhãn, dòng này không có gì là thần túng bấn cả.

Dùng thiên nhãn nhìn chũm giới, trọn vẹn không đề nghị là cùng một khái niệm với nhỏ mắt giết mổ này, không hẳn là điều mà fan thường có thể tưởng tượng được. Họ dùng đôi mắt thịt để xem đồ vật, thì đứng tại một chỗ chỉ rất có thể nhìn được một phương hướng, một tầng mặt, đúng vậy không? cần sử dụng thiên nhãn chú ý thì sao, là tổng thể phương vị, lập thể, cho tới hết thảy tín tức. Chính là nói chỉ quan sát thoáng qua một chiếc thì tư mặt tám hướng, trên dưới trái phải, từ bỏ trong đến ngoài, toàn cục tín tức quan sát không sót vật gì cả. Ví như nhìn một người, các vị cần sử dụng mắt giết thịt chỉ có thể nhìn được một tinh tướng của anh ta, hơn thế nữa chỉ có thể nhìn được bề mặt, còn cần sử dụng thiên nhãn thì sao, từng một tế bào của người này tôi đều có thể nhìn được rất là rõ ràng, ngay lập tức cả trong tâm anh ta vẫn nghĩ mẫu gì, đều hoàn toàn có thể nhìn ra được.

Thiên nhãn vào Phật gia chia thành năm tầng thứ: nhục nhãn thông, thiên nhãn thông, huệ nhãn thông, Pháp nhãn thông, Phật nhãn thông. Khi tôi vừa new khai mở thiên nhãn là đã trên tầng thứ nhục nhãn thông, đợi đến khi bắt đầu vân du, chính là tầng sản phẩm công nghệ Pháp nhãn thông rồi. Đến cách Pháp nhãn thông này rồi, tôi không những có thể nhìn được tổng thể tín tức của bạn và đụng vật, cơ mà còn có thể nhìn được lịch trình cha đời vượt khứ của một sinh mệnh, rất có thể nhìn được nhân duyên cha đời trong quá khứ. Chỉ không mong muốn là, tôi quan sát không được tuyến đường tương lai của một sinh mệnh. Thiệt ra, mẫu gọi là thiên nhãn này, chưa hẳn là mê tín dị đoan gì cả, trong cả dùng đạo lý của kỹ thuật cũng rất có thể hoàn toàn giải thích được. Ví dụ như, mắt thịt của tín đồ thường chỉ rất có thể nhìn thấy những ánh sáng nhìn thấy được, còn số đông tia X , tia gamma gì đó, con người không nhận thấy chúng được. Mà những tia sáng bao gồm lực xuyên thấu còn mạnh bạo hơn tia gamma thì rất nhiều không đếm hết, có thể nói là vô hạn, không chỉ có vậy không đâu không có. Thể tùng quả hoàn toàn có thể nhìn thấy, cảm thấy những tia sáng sủa này, vị vậy hoàn toàn có thể nhìn xuyên qua thân thể người, có thể nhìn thấy phần đa gì cơ mà mắt thường xuyên không thấy được được. Thể tùng quả của rất nhiều người bình thường là bị phong bế, trải qua tu luyện, rất có thể dần dần đả khai loại phong bế này, khiến cho nó hoàn toàn có thể nhìn được đồ dùng vật.

Như vậy tại sao tôi lại biết được trong thâm tâm người không giống đang để ý đến những gì? Lại làm thế nào mà hiểu rằng nhân duyên tía đời của fan khác? đặc điểm này càng đơn giản dễ dàng hơn.

Rất nhiều người đều đã biết, đại não của bé người, có khoảng 90% là bị phong bế, căn phiên bản là không sử dụng được. Những người dân đần độn, bị bao vây nhiều một chút, có thể đến 95%, những người dân thông minh, thì bị phong bế ít hơn một chút, hoàn toàn có thể đại não của anh ý ta chỉ bị phong bế 85%. Còn tồn tại những người, não cỗ bị cắt quăng quật nửa bên, chỉ số thông minh nào đó một chút cũng không bị hình ảnh hưởng, hoàn toàn có thể sinh hoạt bình thường.

Như vậy điều này cũng làm nảy sinh một vấn đề, phần lớn đại não tê làm đông đảo gì? Tôi xin nói cho các vị rằng, đó là dùng làm tồn trữ kí ức, hết thảy kí ức trong đời đời kiếp kiếp của các vị các tồn trữ trong đó, thậm chí còn tín tức của cục bộ vũ trụ này vào đó đều có cả, chỉ cần bị phong bế, vậy nên những vị dùng không được nhưng thôi. Số đông tín tức này, dùng thiên nhãn cơ mà nhìn, những là hình hình ảnh rõ ràng hoàn chỉnh, hơn nữa còn tồn tại màu sắc, hệt như là tv vậy, trong cả âm thanh đều sở hữu cả. Trong tâm địa bạn nghĩ cái gì, cũng sẽ hình thành hình hình ảnh ở trong đại não, vậy nên bạn ta nghĩ cái gì, hồ hết trải nghiệm trong quá khứ hay đời trước của người nào đó, thì người dân có thiên nhãn thần thông nhìn một cái là rõ hết.

Thiên nhãn mở rồi, ngoài việc rất có thể nhìn thấy đa số gì cơ mà con bạn không thể tìm ra ra, tôi còn rất có thể nhìn thấy một trong những Thần Tiên, quỷ quái ác và phần lớn linh thể, không chỉ có vậy còn có thể câu thông cùng với họ. Nhưng thông thường tôi không hiểu nhiều được họ, vị tôi là người đã có lần nghe qua Phật Pháp, ko dễ phân tích và lý giải được đông đảo Thần linh ở tầng thứ tương đối thấp này. Bạn chắc chắn sẽ hiếu kỳ, Thần Tiên, quỷ quái là 1 trong loại cách tiến hành tồn tại như thế nào? bề ngoài đó rất nhiều rồi, cách tiến hành tồn tại những dạng những loại đông đảo có, muôn màu muôn vẻ vậy, nhưng hồ hết thứ này nhưng so với các Đấng Giác mang thì thật là kém xa, trong cả so sánh cũng số đông không thể nào đối chiếu được, vậy nên tôi cơ phiên bản là không suy xét họ.

Có người hoàn toàn có thể biết rằng, động vật là không được phép nghe Pháp, cũng không được cho phép chúng tu luyện. Tại sao lại như vậy? cũng chính vì động vật không tồn tại các nhân tố thiết yếu cần được có nhằm tu luyện Phật Pháp, cũng đó là thân thể người. Vậy bản chất khác biệt của con fan và động vật rốt cuộc là ở đoạn nào? bao gồm hai điểm, một cái là đan điền, một cái khác chính là Nê hoàn cung, cũng đó là thể tùng quả. Trong đan điền tồn trữ khí tiên thiên vào vũ trụ, các loại khí này là siêu việt hơn cả hai khí âm dương, lại được gọi là nguyên khí, khôn xiết trân quý. Còn thể tùng quả, nó chính là hình hình ảnh thu bé dại của đại thiên cố gắng giới, vong hồn của nhỏ người chính là bị phong ấn ở địa điểm này, bên trong có thụ ấn của Phật để lại đến con bạn trước khi những vị chuyển sinh vào cõi người, nguyên nhân nói người nào cũng đều tất cả Phật tính, chính là nhờ vào chiếc thụ ấn này, trên đây cũng đó là nơi tồn tại bản tính hiền lành của nhỏ người. Tất cả hai máy như vậy, con người mới rất có thể tu luyện, mới xứng đáng được nghe Phật Pháp. Thân bạn sở dĩ trân quý như vậy, đó là trân quý ở trong phần này. Nói con người là anh linh của vạn vật, bao gồm là chính vì trên thân thể của con người có thụ ấn nhưng mà Phật để lại.

Xem thêm: Tại Điểm Phản Xạ Thì Sóng Phản Xạ Thì Sóng Phản Xạ:, Chọn Câu Đúng

Động đồ gia dụng nó không rất có thể tùng quả, cũng không tồn tại đan điền, cũng chính là nó không có trang bị bạn dạng tính lương thiện, vậy yêu cầu không để nó nghe Pháp. Hoài nghi bạn xem mẫu giải phẫu của một trong những động đồ vật xem, bất luận là động vật nào, đảm bảo an toàn là không hoàn toàn có thể tùng quả, sản phẩm công nghệ này chỉ tất cả con tín đồ mới có. Nói tới đây, tôi nghĩ đến thuyết tiến hóa của Darwin, nói con fan là khỉ dần dần tiến hóa cơ mà thành, đây hoàn toàn là nạp năng lượng nói xằng bậy. Các nhà khoa học, công ty y học hiện nay đại, giải thích so với thể tùng trái là nhỏ mắt sản phẩm công nghệ ba đã bị thoái hóa của nhỏ người. Do đó được thôi, vì sao con khỉ, tinh tinh, vượn, khỉ đầu chó cho đến hết thảy những loài động vật linh trưởng này, đều chỉ bao gồm hai bé mắt vậy? bọn chúng sao không có ba con mắt? hơn nữa khi fan ta thử giải phẫu các con động vật này, chúng nó phần nhiều không có thể tùng quả, điều này phân tích và lý giải thế như thế nào đây?

Xin nói rõ với các vị rằng, tôi thông qua thiên nhãn đã thấy được tình huống chân thật, Darwin thiệt ra là quỷ vương đưa sinh vào cõi người, mục đích đó là làm loàn nhân gian, thuyết tiến hóa mà lại ông ta chuyển ra, mục đích chính là đả kích vào tín ngưỡng của bé người đối với Thần Phật, nhằm mọi bạn tin rằng bạn dạng thân bản thân là nhỏ khỉ tiến hóa thành, mà con fan lại thật sự đã tin vào chiếc tà thuyết của Darwin, đây quả thật là điều sỉ nhục độc nhất vô nhị cũng là vấn đề tức cười nhất của bé người. Tại sao Đức Phật mê say Ca mặc kệ thế gian con bạn rồi, một trong những nguyên nhân đó là đại thành phần con tín đồ đều đã không tin vào sự mãi mãi của Thần Phật nữa, Pháp nhưng mà Phật truyền lại cũng ko độ hóa nổi đa số loại fan này, do vậy Đức Phật cũng chỉ có thể không còn cai quản nữa.